緣起•三之三

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　　若沒有大師的知遇之恩，讓我有在宗教藝術上表現的機會，我可能就此中斷了。從此我做了佛光山內外、圓福寺、文物陳列館外觀等工程，最近是做北海道場及極樂寺。所以引我入佛門的是善導大師，而栽培我深入佛教的星雲大師，這是我極尊敬的兩位大師。

　　十九年來全心全意地研究佛經，雕塑佛像，我有一個心得?所謂宗教藝術家興純粹的藝術家不同，他必須兼顧完成宗教的需要及藝術的要求。因此釋迦牟尼佛入滅後，弟子們將他的舍利子築「墓」以追思禮拜，名為率塔坡，即「塔」之意。對於佛教徒來講，塔是最神聖之地，所以歷朝都盡最大的力量來莊嚴它，以做為禮拜的對象，而產生宗教藝術，故宗教藝術說起來是由舍利塔開始。在塔的四週可看見一些原始佛教的裝飾文樣，大部分都是守護的佛像及有關釋迦牟尼佛的事跡，即所謂的「本生圖」。以致於本生以蓮花、以法輪、以佛足做為表示，並沒有刻出佛像。

　　佛陀在世及滅後五百年間並沒有設置佛像，當時怕人們崇拜偶像，而不去真正了解其佛教道理，因此反對設立佛像。換句話說它並非崇拜偶像的宗教，它與其他宗教最大的不同是它有究竟的目的：是為了生脫死，不是求大富大貴。所以我們要了解佛陀的本意，即使有了佛像，也應該融入它的本意，佛像的用處應該以喚起我們的棈進心、歡喜心才是好的。