「大學通議教育(含共同必修科)研究主題」研討會 1992年8月27-28日

科技學科學生的通識教育：引言

聽了這麼多理論上的批判，都有道理。然而，怎麼將通識教育落實呢？這個問題相當困難，如果容易的話，也就不會有今天的聚會了。

要落實通識教育，我以為，首先應該建立起一個共識，那就是科技的文化觀（theculture of technology ），或者較狹義一些，即要建立科技的價值觀。　

科技之於文化（之價值）是不是中性的（或中立的）？這是一個廿年前爭議的命題。有許多人以為：科技的價值是中性的，亦即科技可以為善亦可為惡，但是它究竟為善或為惡則與科技本身無關。由這樣的觀點出發，則科技人員不必擔心科技之善惡，也不必為科技之為善為惡負責。也正因此，削弱了科技人員對人生、對社會的關懷，似乎，科技之為善為惡完全是行政官僚或者是政客的事。現在有許多科技人員仍有這種看法。　

其實，經過深入之辯白（在國外），現在已經不是這麼認為了。結論是：科技之於文化不是中性的，科學家應關心科技對社會的影響（即科技人員之Social awareness）和對生活的衝擊。舉例說，在槍枝沒有發明之前，老弱婦孺不太可能去搶劫，但是有了槍枝，什麼人都能做強盜。這是科技對人類行為帶來的改變的一例，亦即對人類價值判斷的改變。換言之，科技的成就會改變人們的想法──價值判斷，由價值判斷的改變便深深改變了文化的根本（即生活的方式。）所以說，科技之於文化不是價值中立的。（註三）

從另一個角度，即從社會資源的方面來看，純粹只是為了求得新知而做研究的時代，亦業已結束。社會資源有限，研究之成本越來越高；因此，不能只為了「知」而做學問。「為藝術而藝術」之浪漫情懷，在學術界、工程界已逐漸消失褪色。學者應該走出這浪漫的象牙塔。

以下，就讓我從科技文化的角度來探討如何落實通識教育。