悲智願行─基隆女子佛學院  
滄海之珠•回家偶書
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回鄉偶書/寒假生活剪影•三之二


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  回到家中的前幾天,一些好友、親戚都會以關心的心態打電話到家中問侯,不外乎談到:「妳在佛學院生活得好不好?吃些什麼?上些什麼課程?那妳要讀多久?畢業之後要做什麼?上課的老師是師父?還是大學的教授?」幾乎每一位碰到我的朋友,也都不超出這些話題。

  這時腦海裡即出現滿慧老師常常叮嚀我們的話:「你們現在代表的是佛學院的學生,所以你們的一舉一言皆代表了佛學院,自己的表現要多多觀照,不然會影響佛學院在人們的印象,留下不好的記憶。」想到這裡,自己也就在腦海裡想一遍這些話,自己該如何說明,並且如何用最簡單的言詞回答他們的問題。最後,我以從容不迫的心情,為他們一一回答。說不一定,他們聽了以後,對佛教又有另一種的看法,也說不一定就因此認識佛教,開始接觸佛教。

  但有些時候,他們也會持不同的看法與意見,告訴我不要再讀下去了。這時,我又想起依法法師出家的心路歷程,對於他們的言語,我當作是魔子魔孫在阻礙我修道的路(我的內心是這樣想)。所以當我聽完後,也就只有點點頭,沒有參與他們所說的話題。他們發言完畢,我就儘快的離開現場,遠離邪知邪見的環境。

  二月一日,我準備參加本山所舉辦的「第二十九期的短期出家」。這是我第一次參加,我們共有一百八十位戒兄,共同體驗出家人的生活。在來報到之前,有些同學告訴我說,學院的生活與短期出家的生活是一樣的,所以沒有參加的必要。然而,這是我在未進學院前,就想參加的一個活動,只是因為進了學院之後,才將之前自己計劃好的事給完成,也為自己的人生旅程中,留下一個難忘的記憶。

  在二月二日到二月八日的短期出家生活中,真的給我很大的思考環境,包括學院所學到的佛法、如何與大眾相處、如何的對待與關心等等,皆在這七天運用出來。大師也常說:「行門與解門是共同相依相攝,缺一不可。」沒有了行門的功夫,就如同是讀死書,沒有任何的作用。七天當中,對我可說是受益良多,絕非是多此一舉的參加此次活動。

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