回鄉偶書／與大自然的約會•三之三

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　　攀至山頂，我深吸三大口氣，享受征服高山之樂，全山景色盡收眼底，眺望遠方山嶺雲朵湧起，原來水上了天，便變成雲，雲又變成雨，到時山澗又有水，感受到大自然的生滅是呼氣也是吸氣，所謂「見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山又是山，見水又是水。」世間萬物皆因緣和合而生，沒有一定主體，本性是空，一切都在無常境界中流轉，執著於境界上反而不易看清真相。

　　上山容易下山難，人在往上爬時，並不覺得恐怖，但是往下俯瞰斷崖深谷，心臟幾乎快停止，若非這是回家必經之路，否則我是不會往下走的。過了一關又一關，大自然一次又一次考驗著我，靠著念佛毅力完成艱難之旅。在下山途中，盡是百年以上古樹，矗立在森林間，有的橫臥在山徑中；有些樹幹斷裂，但他們的根仍然緊抓著泥土不放， 如同人的生命、文明終究腐朽喪失，但是在那永恆時光流動下，有個什麼東西依然活著、支持著，那就是我們的佛性。

　　山中樹木屹立在此百年甚至千年，任憑風吹雨打也不為所動；當風吹過松林，不論老松或小松都讓他們沙沙作響，風也不因他們反應不同而有所選擇，就如悟道之人對於眾生應一視同仁，無分別心，亦如早晨的露水沒有執著、沒有自我，使任何草木皆能得到滋潤；而泉水也終年潺潺流著，正訴說著歲月的無情與無常，此是大自然現種種法身來向我們闡述湛深佛法，誠如佛偈「溪聲便是廣長舌，山色無非清淨身，夜來八萬四千，他日如何舉似人」，《金剛經》:「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」故佛法是一種以禪觀思想為主的體系，一切是往內求的。

　　此趟之旅給我很大啟發與收穫，在佛學院大熔爐陶冶下並不覺得自己有任何轉變，直到回到紅塵俗世中，法猶如環扣般一一釋出，而飄出淡淡花香，所謂「猶入芝蘭之室，久而不聞其香」。在學院中老師不斷磨鍊我們，無非希望我們能成為日後佛門中的龍門法器，我們應時時存著感恩慚愧的心，在道業上才能有所進步。