以《心經》為例說明如何如用計算機處理佛經的多版本 7-4

參、最大共同子字串與《心經》經文間的比較

首先舉例說明兩個字串間的子字串、共同子字串及最大共同子字串間的差異。

字串一為玄奘版經文「觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。」，字串二為鳩摩羅什版經文「觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時。照見五陰空。度一切苦厄。」，兩個字串間的子字串、共同子字串及最大共同子字串如表四：（子字串並不一定要連續）

字串類型	實　　　　　例
子字串	「菩薩行照見五蘊空」、……（玄奘版）「觀音菩薩行深波羅蜜」、……（鳩摩羅什版）
共同子字串	「觀菩薩」、「行深般若波羅蜜時」、……
最大共同子字串	「觀菩薩。行深般若波羅蜜時。照見五空。度一切　　苦厄。」

表四、最大共同子字串的實例

上例可再改寫為：

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。

１００１１１１１１１１１１０１１１１１００１１１１１１１１

觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時。照見五陰空。度一切苦厄。

１００１１１１１１１１１１１１１１１０１１１１１１１１

其中字下方的１與０分別表示該字是否出現在最大共同子字串中，也可初步解讀為兩字串間的同異。

利用這個方法，即可對經文作初步的比較，但亦有如下的問題：字串一為玄奘版經文「舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。」，字串二為鳩摩羅什版經文「舍利弗。色空故。無惱壞相。受空故。無受相。想空故。無知相。行空故。無作相。識空故。無覺相。何以故。舍利弗。非色異空。非空異色。色即是空。空即是色。」，兩字串間的最大共同子字串為「舍利。色異空。空異色。色即是空。空即是色。」，然而第一個「色」於字串一中為「色不異空」的「色」，於字串二中為「色空故」的「色」，並非「非色異空」的「色」。