茶旅／花藝茶藝

依稀殘雪浸寒波　桃李浸山奈俗何
瀟灑最宜三兩點　好花清影不須多

∼明王冕詠梅詩∼

　　茶與花兼性相宜，心性相融，從而教人崇幽尚靜，清心寡慾，進而修身養性，達到心靈的昇華，純真、質樸、清靈、脫俗、清簡，為茶花追求之精神。

　　一、如文學中的詩，如生活的小品。
　　二、清新格高，而後情趣乃生。
　　三、袁宏道言：「世人所難得者情趣」，趣如山中之色，水中之味，花中之光，女中之態，雖善說者不能下一語，唯會心者知之，追求其「醍醐味」及幽寂之美，處處請求純真的情與清遠的趣。

　　基於以上的特質，茶花在花器上的選擇，自以樸實純真，高古典雅者為主，茶花之插作品賞多於靜坐時行之，以雙手撫摩品玩，庶可得其玄妙，是以器之大小自以手掌度量為原則，最高（或盤之最寬者）不過一傑手（即中指與拇指的最大開度），其最小者不小於一傑指（即拇指與食指間的最大開度）。

　　插作茶花，葉外花苞、嫩芽、小葉枯枝、蒂頭，均可能是著眼所在。其結構有「主」、「客」、「使」之分。一件茶花作品宜有主使，若無「使」尚可，但不能作無「主」之花。結構「須分高下，或上茸下瘦，或在左高右低，或兩蟠台接，偃壓偏典，或挺靈一幹中出，上簇下蕃」乃妙。茶花在創作觀念上是借一種或兩種以上屬性習性不同的材料美與作者性靈的契合，從而產生更為簡逸、醇酣的經驗美感。創作態度與追求的旨趣無非是簡潔，韶秀、明淨、幽遂曠遠等美意，而為了加深作品的品嘗價值與深度，自古多配以看圖，琴、香等以達到茶花在美質的提昇與感受。