悲智願行─基隆女子佛學院  
滄海之珠•鄉間小路─茶旅
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茶旅/茶味


∼ 工欲善其事,必先利其器 ∼

  說到喝茶其實是很容易的,只要付個十五、二十元,管你要烏龍茶、花茶、高山、低山、春夏秋冬等茶,甚至是人蔘茶,應有盡有,供不應求啊!

  茶藝社,這是一個能讓自己變得更有氣質的社團,可以使自己的言談舉止收斂些,不致高聲嘻笑怒罵,初上課時,同學個個正襟危坐,不敢稍有馬虎。不過,由於老師的慈善和藹,我們也解下了偽裝的面容,學習老師茶藝上的專業與所呈現於她身上的佛法,這是我們謙虛的老師所不承認的。

  剛開始,我們從茶葉的認識、製作過程、種類至茶具欣賞;茶葉的採集是完全人工的,分高、中、低級,茶葉及加工的好壞,會影響茶葉的苦澀濃淡;至於茶具,卻更為驚人,從來不知泡茶要帶這麼多的工具,真是大費周章、小題大作了吧!唉啊,小孩子不懂事,其中的意境,可說與佛法相契,怎麼說呢?法有人天乘、有聲聞、緣覺乘、有菩薩大乘,佛說:「萬法為方便,終歸要入於佛乘的」。就這樣形形色色的茶具映入眼簾,它們各具有它們獨特的任務,透過它們,我們能品嚐出更加香醇美味的茶香,體會到茶農們在製造茶的過程須多麼的細心耐心,領悟唯有用心才能喝得出茶的品種、好壞及感受人生就如喝茶般,須細細咀嚼才知個中知味,否則美食佳餚當前,仍不知其味。

  舉辦無我茶會是令人興奮,只是有口難言,說不得,說不得呀!大家要練就一口讀唇功夫,以便做無言的溝通。無我茶會顧名思義是不能說話的,有氣質優雅的老師,有柔和唯美的氣氛,有精緻的茶具,唯獨就是沒有談笑聲,也是與上課最大的差別。所謂無我茶會有七大精神:「一者,無尊卑之分;二者,無報償之心;三者,無好惡之心;四者,無流派之分;五者,求精進之心;六者,遵守共同約定;七者,培養團體默契。」即以靜止之心泡茶、喝茶,只有寧靜的心才能致遠,才能開啟智慧,才能用最虔誠之心,以茶以心供養諸佛菩薩、同學、茶友,讓茶代替語言傳達內心之音。

  這學期將盡,老師邀請了兩位盲人老師來指導我們,因自己是副社長,而有機會去接這兩位盲人老師,其中一位搭著我的肩,靠我來引導,他們看不到這有情的世間,我感受到生命變遷之快速,也增加了他們強韌的生命力,並不因此而怨天尤人,讓生命活的更莊嚴、更豐富、更多彩多姿,不僅懂茶、賞茶、品茶,還打得一手好棒球呢!所以我更加確認「天生我才必有用」這句話,凡事不問收獲,只問耕耘,那收獲則可不求而獲,老師憑著他們的敏銳度、熟悉度及觸覺,一如平日的熟悉,擺設著他們的茶具,他們從茶中培養定力、智慧。泡茶是興趣,也是心靈與真理間的橋梁。

阿彌陀佛茶中行,茶中不帶利與名;
茶香處處結有情,用心泡茶共品茗。

∼李政忠 


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